Postingan

ꦥꦮꦂꦠꦌꦁꦒꦭ꧀

pambuka

Gambar
Bab Nemlikur – Pambukaning Sasmita: Lir Iliring Pratandha --- Lir Ilir Kang Lirih Sasmita punika basa alam kang boten munthap ing tembung, nanging nglimputi ing kahanan. Kados padhanging rembulan kang nglembara tanpa swara, sasmita punika miyos saking rasa, saka pratandha, saka pangrungu batin. Wong kang wus eling, saged mireng marang apa kang boten diucapaké, ndeleng apa kang boten katon, lan ngrasa apa kang durung kadadeyan. Sasmita, Cipta, lan Karsa Saben laku gesang nyipta pratandha. Ukara, tingkah, laku, kabèh kagungan sasmita. Wong kang nggatèkake sasmita, ora kendhat gumolong ing kawigaten, amrih ora kesasar. Sasmita punika kados lampu kang ngelingake, yen ati wiwit kelingsem, karsa wiwit nyimpang, lan cipta wiwit luntur saking niyat. Wong kang tansah eling sasmita, kaya wong kang tansah kendel lumaku ing alas peteng kanthi obor ing tangané. Boten mung lumaku, nanging nggraita dalan kanthi rasa kang waspada. Pambukaning Batin Sasmita bisa kairasa menawa batin wus kab...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

lir ilir

Gambar
Bab 25 – Lir Ilir Kawruh: Tuwuhing Padhang Saka Peteng --- Sasadhaning Lelakon Urip punika laku kang ngliwati pepeteng lan padhang. Ora saben pepeteng tegese sangsara, lan ora saben padhang punika kamulyan sejati. Lelakon gesang kados lampah ing alas peteng, sing kudu dilakoni kanthi kawigaten, kanthi rasa waspada lan andhap asor. Sasadhaning lelaku, manungsa saged nemokaké 'lir ilir kawruh' — sumunaripun padhang ing sajroning pepeteng rasa. Kawruh punika boten anggèn sinau aksara, nanging pangrasa kang nggladhi batin lumantar laku. --- Pethikaning Kawigaten Padhang kang sejati boten tumeka saka njaba, nanging medal saka njero. Kaya to, watu padhang ing jero bumi — perlu kasabaran, kadalaman, lan kekiatan kanggo nggayuh. Manungsa sing tansah nengenaké njaba, bakal kesasar déning kerlap-kerlip kang nglimputi, dudu nyumunar. Kawigaten iku gegandhengan karo rasa eling. Eling marang asal, eling marang tujuwan, lan eling marang saben cecelenganing rasa. Eling punika kunc...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

nini among

Gambar
"Nini Among, Kaki Among" – Piandel Wasis Kang Makarya Sajroning Batin Jawa --- 🌾 Tegese Nini Among lan Kaki Among Ing kawruh spiritual Jawa, istilah “Nini Among, Kaki Among” dudu mung tembung pasemon, nanging minangka sasmita luhur kang ngemot piwulang sanget jero tumraping urip. Kaloro jeneng kasebut nuduhake roh leluhur, utawa sedulur papat sing nyumambungake antarane jagad cilik (manungsa) lan jagad gedhe (alam kasunyatan). --- 👵 Nini Among – Roh Perempuan, Lambang Rasa, Ibu Pangayom “Nini Among” iku roh kawah utawa ari-ari kang asipat ibu. Dheweke ngemot energi rasa, kawelasan, pangayoman, lan intuisi. Nini Among iku sang asuh, sang ngempani, kang ngajari prasetyaning ati lan sumarah marang dalan urip. > “Nini Among iku swara alus ing sajroning rasa, kang maringi pepadang nalika akal peteng.” Ing lakuning wong Jawa, Nini Among tansah diajeni lan diundang ing ritual weton, brokohan, lan slametan — amarga dipercaya dadi pangreksa rasa lan pambekta kabegjan ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

sangkan paraning dumadi

Gambar
"Sangkan Paraning Dumadi: Lelakon Urip Kang Muncar Saka Rahsa" Pambuka Ing antarane gegelitaning urip, manungsa kerep kepencut karo makna kang bisa ngruwat rasa. Ana sawijining kawruh suci ing ajaran Jawa kang sinebut Sangkan Paraning Dumadi — asal lan pancering urip manungsa. Kawruh iki ora mung teges lelampahan fisik saka lair nganti mati, nanging uga nyakup pemahaman babagan jati diri, asal muasal jiwa, lan tujuwan sejati kang kudu direngkuh kanthi kasadaran lan laku batin. --- Sangkan: Asaling Dumadi Sangkan punika asal-usule urip. Ing kawruh Jawa, roh manungsa diyakini asale saka sang Maha Kawula, Sang Hyang Wenang utawa Gusti Kang Murbeng Dumadi. Nalika jiwa lair menyang donya, iku dudu wiwitan, nanging mung lelampahan. Manungsa lumebu jagad kasar, ngagem badan kasar, lan nglakoni lakon kahanan minangka wujud panggulawenthah jiwa. Wiwit saka rahim ibu, kawruhé Jawa ngandharake yen roh mlebu mawa lintasan ‘sedulur papat lima pancer’ minangka prajurit sejati k...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

guru sjati

Gambar
"Guru Sejati, Sejatining Diri: Lelaku Nggugah Rasa Sajati" Ana ing sajroning urip, manungsa asring nyelakaké guru saka njaba: guru sekolah, guru agama, guru kawruh. Nanging satemene, guru paling sejati iku ora adoh saka awak – ananging dumunung ana sajroning rasa lan batin. > “Guru Sejati iku ora katon, ora muni, nanging tansah paring pitutur lumantar rasa.” 1. Apa Tegese Guru Sejati? Guru Sejati ing kawruh kejawen ora mung dipahami minangka wong kang maringi piwulang, nanging sejatiné yaiku getaran rasa kang paling jero, kang nyambungake kawula marang Sang Dumadi. Guru sejati iku diri sejati, suksmaning sukma, swaraning atma, kang ndedonga nalika kita diam. Guru sejati ora ngaku guru, ora mréntah, ora mbangun menara kebenaran, nanging membangkitkan pituduh batin panjenengan saka njero. 2. Diri Sejati Minangka Guru Diri sejati iku 'sangkan paraning urip'. Nalika awak kasar kapenuhan hawa nepsu, rasa sejati kadang kesamaran. Nanging nalika manungsa nyepi...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

sedulur papat

Gambar
“Sedulur Papat Kalimo Pancer: Catur Kawula kang Suci” Tembanging urip iku dudu mung urip, nanging pamedhar rasa saka papan kang ora kadhapur, dudu mung lair saka rahim ibu, nanging saka perjanjèn rasa sadurung dumadi. --- I. Sangkaning Dumadi: Nyumurupi Titik Wiwitan Urip Sadurunge jiwa mlebu ing rahim ibu, ana papat kawula kang wis nyumambung marang kita — kawula-kawula kang tinaya saka kekuatan langit, kang kawujudake minangka: 1. Kakang Kawah – getih putih kang mili luwih dhisik sadurunge bayi lair. Titisan saka unsur banyu, minangka sadulur kang nuntun rasa welas asih lan kesucian. 2. Adi Ari-ari – ari-ari kang mbungkus bayi, minangka penjaga lan panyengkuyung gesang nalika isih ana ing kandhutan. 3. Getih – sabage pralambang urip lan semangat, sumber daya kang nguripi rasa. 4. Puser (Pupu) – penghubung saka ibu marang anak, minangka tali karohanian kang ngubungake awak lan asal-usule. Kalimo yaiku Pancer — roh utama, inti saka diri, sangkan paraning urip, yaiku kawula ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

rahayu

Gambar
Weninging Ciptoning Manah: Laku Eling Marang Sang Sejati Nalika donya rame makarya, kawigaten kita asring katarik mung marang jagad njaba. Nanging ing kawruh Jawi kuna, sejatiné laku utama iku weninging cipta, yaiku ngresiki pikiran, ngendhaleni rasa, lan nyumurupi sejating urip. 1. Makna Weninging Cipta Weninging cipta tegesipun "resiking pikiran saking kekarepan donya", yaiku nalikaning manah ora malarat, ora grusa-grusu, lan ora kagodha dening hawa nepsu. Ing kondisi kang mangkono, bathin saged sumunar, lan rasa eling bisa nembus sajroning rahsa sejati. Wening iku ora mung sepi saka swara, nanging sepi saka gela, ambek, lan susah. Pikiran kang wus wening, saged dados cermin kang madhangi jati dhiri. 2. Laku Eling lan Waspa Eling punika kahanan nalika manungsa sadar, yen dhèwèké dudu mung badan, nanging ana jiwa kang langgeng ana. Eling iku ora mung mengenang Gusti, nanging nyawiji karo rasa kang jero, rasa kang manunggal karo sakabèhé urip. Waspa punika rasa wa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya